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秋八月二十五日。秀水高僧晤恩端坐面西
而逝。初天台宗。元自唐德宗建中三年荆溪
尊者灭后五传而至 清竦。 竦有二弟子。曰羲
寂。曰志因。寂以教观正脉传义通。通传知
礼(四明尊者)遵式(下竺忏主)。源源授受。 (第 0861c 页)
秋八月二十五日。秀水高僧晤恩端坐面西
而逝。初天台宗。元自唐德宗建中三年荆溪
尊者灭后五传而至 清竦。 竦有二弟子。曰羲
寂。曰志因。寂以教观正脉传义通。通传知
礼(四明尊者)遵式(下竺忏主)。源源授受。 (第 0861c 页)
为十祖。道
传国清。广修至行为十一祖。行传国清。物外正定为
十二祖。定传国清。元琇妙说为十三祖。说传 清竦 高
论为十四祖。论传螺溪义寂。常照为十五祖。照传明
州宝云。义通惟远为十六祖。远传四明。知礼约言法 (第 0497c 页)
传国清。广修至行为十一祖。行传国清。物外正定为
十二祖。定传国清。元琇妙说为十三祖。说传 清竦 高
论为十四祖。论传螺溪义寂。常照为十五祖。照传明
州宝云。义通惟远为十六祖。远传四明。知礼约言法 (第 0497c 页)
入多闻海源远流长」
#+END_VERSE
** 附录台宗十七祖
* 高祖龙树尊者
* 二祖北齐尊者(慧文)
* 三祖南岳尊者(慧思)
* 四祖天台智者(智顗)
* 五祖章安尊者(灌顶)
* 六祖法华尊者(智威)
* 七祖天宫尊者(慧威)
* 八祖左溪尊者(玄朗)
* 九祖荆溪尊者(湛然)
* 十祖兴道尊者(道邃)
* 十一祖至行尊者(广修)
* 十二祖正定尊者(物外)
* 十三祖妙说尊者(元琇)
* 十四祖高论尊者 (清竦)
(第 0630c 页)
#+END_VERSE
** 附录台宗十七祖
* 高祖龙树尊者
* 二祖北齐尊者(慧文)
* 三祖南岳尊者(慧思)
* 四祖天台智者(智顗)
* 五祖章安尊者(灌顶)
* 六祖法华尊者(智威)
* 七祖天宫尊者(慧威)
* 八祖左溪尊者(玄朗)
* 九祖荆溪尊者(湛然)
* 十祖兴道尊者(道邃)
* 十一祖至行尊者(广修)
* 十二祖正定尊者(物外)
* 十三祖妙说尊者(元琇)
* 十四祖高论尊者 (清竦)
(第 0630c 页)
得错举○羲寂。字常照。永嘉胡氏
子。母初怀妊。不喜荤血。及产有物蒙其首。若紫帽然
出家受具。学止观于 清竦。 尝慨天台教文屡经兵火。
传者无凭。乃恳德韶曰。智者之教。年祀𥨊远。率多散
落。惟新罗国其本甚备。非 (第 0689c 页)
子。母初怀妊。不喜荤血。及产有物蒙其首。若紫帽然
出家受具。学止观于 清竦。 尝慨天台教文屡经兵火。
传者无凭。乃恳德韶曰。智者之教。年祀𥨊远。率多散
落。惟新罗国其本甚备。非 (第 0689c 页)
中和五年三月十五日。终于国清。弟子敬休.慧凝.元
琇。塔在智者塔院侧。
** 元琇
天台人。弟子 清竦 .常操。操下义从。从下德俦。俦
下慧赟.修雅。雅越州人。时馀姚龙泉上方僧绍恩诵
法华。雅作歌曰。山色 …… (第 0278a 页)
凡者圣。如是则非
但人恭敬。天恭敬。亦合动龙鬼赞咏。佛赞咏。岂得背
觉合广之徒不稽首归命。 清竦
天台人。弟子志因.义寂.觉珍。因。钱塘人。弟子怀
贽.义清.可荣.晤恩。恩。见荷负扶持传。 (第 0278b 页)
琇。塔在智者塔院侧。
** 元琇
天台人。弟子 清竦 .常操。操下义从。从下德俦。俦
下慧赟.修雅。雅越州人。时馀姚龙泉上方僧绍恩诵
法华。雅作歌曰。山色 …… (第 0278a 页)
凡者圣。如是则非
但人恭敬。天恭敬。亦合动龙鬼赞咏。佛赞咏。岂得背
觉合广之徒不稽首归命。 清竦
天台人。弟子志因.义寂.觉珍。因。钱塘人。弟子怀
贽.义清.可荣.晤恩。恩。见荷负扶持传。 (第 0278b 页)
者艰其人。唯 清竦
常操。承事日久洞达无
遗。操师传义从。从传德俦。俦传慧赟。修
雅。皆继世有闻云。
十四祖高论尊者 (第 0190c 页)
清竦。 天台人。依琇法师
精思止观。旦夜不懈。及继主国清。说行兼
至。时钱氏建国。吴越天台一境有同内地。
师 (第 0190c 页)
遗。操师传义从。从传德俦。俦传慧赟。修
雅。皆继世有闻云。
十四祖高论尊者 (第 0190c 页)
清竦。 天台人。依琇法师
精思止观。旦夜不懈。及继主国清。说行兼
至。时钱氏建国。吴越天台一境有同内地。
师 (第 0190c 页)
谥曰真相。
*** 昭宗(护懿宗第七子)
龙纪元年。圣诞敕两街僧道入内殿谈论
○琇法师于国清为 清竦 法师说止观法
门。
大顺二年。袁州仰山慧寂禅师入寂。师禀法
为沩山。世称沩仰宗。初领徒住王莽山一 (第 0389c 页)
*** 昭宗(护懿宗第七子)
龙纪元年。圣诞敕两街僧道入内殿谈论
○琇法师于国清为 清竦 法师说止观法
门。
大顺二年。袁州仰山慧寂禅师入寂。师禀法
为沩山。世称沩仰宗。初领徒住王莽山一 (第 0389c 页)
善说法者。必如法说。众寡无形。虚空有舌。异僧来听。
稽首而别。凌空笑谢。始知是贼。
*** 国 清竦 尊者
唐运既倾。群雄竞霸。安知内地。惟王实藉。勤修益励
用答国化。高论云兴。秉炬深夜。 (第 0501b 页)
稽首而别。凌空笑谢。始知是贼。
*** 国 清竦 尊者
唐运既倾。群雄竞霸。安知内地。惟王实藉。勤修益励
用答国化。高论云兴。秉炬深夜。 (第 0501b 页)
年不得错举。
法师羲寂重兴天台教于螺溪。
寂永嘉胡氏子。母初怀妊。不喜荤血。出家受具。学
止观于 清竦。 尝慨天台教文。屡经兵火。传者无凭。
乃恳国师韶曰。智者之教。年祀寖远。率多散落。惟
新罗国。其本甚备 (第 0199a 页)
法师羲寂重兴天台教于螺溪。
寂永嘉胡氏子。母初怀妊。不喜荤血。出家受具。学
止观于 清竦。 尝慨天台教文。屡经兵火。传者无凭。
乃恳国师韶曰。智者之教。年祀寖远。率多散落。惟
新罗国。其本甚备 (第 0199a 页)
去住自由。归
谓众曰。老僧四十年。方打成一片。言讫而逝。
法师中兴天台教观螺溪羲寂寂(初荆溪五传至 清竦。 竦传羲寂。志因。
自后分为两宗。寂传羲通。通传知礼。遵式。志因传晤恩。恩传洪敏。源清。清传智圆。庆昭 (第 0201b 页)
谓众曰。老僧四十年。方打成一片。言讫而逝。
法师中兴天台教观螺溪羲寂寂(初荆溪五传至 清竦。 竦传羲寂。志因。
自后分为两宗。寂传羲通。通传知礼。遵式。志因传晤恩。恩传洪敏。源清。清传智圆。庆昭 (第 0201b 页)